مشكلات في تناول الفقه

هناك مشكلات عديدة في تناول الفقه الإسلامي، يقع بسببها: الحرج في الدين، والغلو والتنطع في المسائل، والتمذهب والتطرف في الأراء، بل وعندما تشتد يحدث التفلت من الدين كله بسبب هذه المشكلات، التي في أحيان كثيرة تسيء إلى الدين، وتؤذي رسالة الإسلام.

ومن هذه المشكلات:

التعري وعبادة الشيطان

في خبر على موقع السي إن إن بالعربية بتاريخ 21/05/2015م يقول: "مئات الطلاب والطالبات يتعرون؛ للدعوة إلى المساواة بأمريكا... والجامعة تساند حملة "حرروا الحلمات"، وفي تفصيل الخبر: "إنها حملة تدعو للمساواة من خلال التعري، بحيث يجلس النساء والرجال جميعاً هناك دون تغطية صدورهم، لكي نثبت أن تعرية صدور النساء شيء طبيعي كتعرية صدور الرجال، مئات الإناث و الذكور من الطلاب نزعوا قمصانهم". ا.هـ

المحكمة الإسلامية

ينقسم التصور حول المحكمة الإسلامية إلى قسمين:

(1)       قسم تنظيمي إجرائي. (2) قسم تشريعي قانوني.

القسم الأول: التنظيمي الإجرائي هو: يختص بكيفية "التنظيم والإدارة" - بغض النظر عن طبيعية القوانين التي يتم التحاكم إليها - وهو قسم معني بسرعة التحاكم، وحسن الإدارة، ودقة التنظيم، وسهولة الإجراءات، وحفظ كرامة الإنسان، والاهتمام به في حالة كونه المجني عليه، وحفظ كرامته في حال كونه الجاني.. ذلك أن المحكمة تهدف إلى تحقيق "العدالة" لا "الانتقام".

التدين المنحرف والكبت

ينشأ "التدين المنحرف" من صور التربية الخاطئة، التي تعتمد صورة نمطية من قوالب، تقوم على التعصب، والغلو، ونبذ المخالف.. وكبت الطاقات الإنسانية، ومن صور التربية التي لا تلتفت إلى "أمراض الاستبداد" التي يُنشأها طول القهر والطغيان، ومن التربية التي تغفل تزكية الإنسان، وتنشغل بحشو عقله، دون سمو روحه !

الدعوة وأسلوب الخطابة

يكاد يسيطر على أسلوب الدعوة الإسلامية "لغة الخطابة" وطريقتها، دون استحداث وسائل أخرى تلائم الثورة التي حصلت في مجال التأثير والإعلام.. والمقصود بالثورة هنا ليست هي "الثورة التقنية" في مجالات الإعلام والاتصال، وإنما الثورة في مجال التأثير والإيحاء، واٌلإقناع، وخلق الدوافع، وهندسة الانفعالات!