الدجل باسم الدين

استمعت إلى داعية سلفي كبير.. اتحفّظ على ذكر اسمه حتى لا يتكون للقارئ أحكام مسبقة عنه، وحتى يتأمل الفكرة مجردة.

طرح الداعية في جلسة واحدة مجموعة من "الطوام الفكرية" التي دخلت "العقل المسلم" بكل سلاسة وانبهار وإعجاب، متصوراً أن ما قاله الشيخ هو صحيح السنة، ومنهج السلف الصالحين !.

مصطلح السنة

التعريف في الصدر الأول:

كان مدلول السنة في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - يعني متابعته، والاستقامة معه بلا طغيان. وبعد وفاته ـ ومن خلال المراجعة التاريخية لهذه الفترة خاصة إبان أحداث الفتنة الكبرى - يتبين أن استخدام هذا المصطلح كان من أبرز معانيه ومقاصده هو: "الحكم الراشد" وتقوى الله في الحكم، والعدل في قسمة المال بلا محاباة ولا أثرة.

مسؤولية المسلم وجهاده

هل المسلم مسؤول عن نتيجة جهاده في سبيل الله؟

بديهي لدى كل مسلم أنه مسؤول عن نتيجة عمله، ومحاسب عليه.. فهو يؤمن بذلك إيماناً قاطعاً جازماً، إلا أن الأمر يختلف كثيراً عندما يعتقد أن عمله - كالجهاد والعمل للإسلام - يختلف عن غيره، ويختلط في "فكره" مفهوم العقاب والابتلاء، ومفهوم القيام بالسنن والقوامة على السنن. ومن هنا قد تنشأ "رعونة" حركية وجهادية تجاه عمله.

طالب العلم وطالب الجهل

يَطلب المسلم العلم ليخرج به من الظلمات إلى النور، ومن الضلال إلى الهدى، ومن العمى إلى البصيرة.. ولكي يصل إلى ذلك، عليه:

(1) أن يَقوم لله: لا للهوى، ولا للحزب، ولا للجماعة، ولا للشيخ، ولا للشهرة، ولا للعصبية، ولا للحمية.. يقوم خالصاً لله وحده لا شريك لله، شهادة تامة لله وحده لا شريك له، نية خالصة لله وحده لا شريك له.. يَقوم لله فلا يخشَ لومة لائم.. فتكون "الشجاعة" في طلب العلم والحق.

الاستراتيجية الأمريكية في التدمير

ينضبط العقل المسلم - في مواجهة العدو - من خلال رؤيتين:

الأولى: إيمانية قلبية

تكون الحقيقة الإيمانية القلبية - عند مواجهة العدو - متوكلة على الله، واثقة في نصره، مُصدقة في وعده، تجاهد من أجل أن تكون "كلمة الله هي العليا" لا تبالي بعتاد العدو ولا عدته..