هذا المقال أكتبه لتسجيل الفكرة، ولا أزعم أنني هضمتها جيداً، أو استوفيت ما يجب معرفته حولها، ولكن نظراً لأهميتها، وغرابتها كذلك أود مشاركة القراء ما أرى حولها، عسى في المستقبل تتضح بعض الرؤى والحقائق حولها، وكما جاء في الأثر: "الْكَلِمَةُ الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، حَيْثُمَا وَجَدَهَا، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا" [سنن ابن ماجه/ 4169]
هذا المقال هو تلخيص لكتاب الحكومة الإسلامية للشيخ عبد المجيد الشاذلي (رحمه الله)، والذي يتناول هذه المحاور: (النظام السياسي الإسلامي، خصائص دولة الإسلام، ضوابط حاكم الولاية القُطرية أو رئيس الدولة، الحكومة الإسلامية في ظل الدولة القُطرية، دور الأحزاب في الحكومة الإسلامية).
المسلم إنسان رسالي، خليفة
عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ليقوم بالرحمة والحق والعدل، موضوعه هذا العالم، وهو
شهيد عليه.. وهو مُتفاعل مع أحداثه، وأخباره، ومفترض فيه ـ عندما تتحول الأمة من
حالتها "الغثائية" إلى "الرسالية" ـ أن يقضي بين الناس في هذه
الأرض..
النقد بمفهومه السياسي القرآني: هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وحرية التعبير عنهما، وهو قيام لله وشهادة بالقسط، وقيام بالقسط وشهادة لله.. وتدور قاعدة النقد مع القرآن حيث دار، لا مع الهوى، ولا السلطان، ولا الطائفة..
